Cách đặt vị trí non bộ

Ở Việt Nam thường có hai kiểu tạo dáng non bộ:

Kiểu thứ nhất: tạo dựng lại những danh lam thắng cảnh, núi. sông, hang dộng, thác ghềnh nổi tiếng ở Việt Nam như vịnh Hạ Long, Hòn Gà Chọi. Hòn Chồng, hồ Ba Bể, Bích Động, núi chùa Non Nước. Hòn Vọng Phu. Tô Thị, v.v…

Kiểu thứ hai: sáng tạo các dạng lạ của phong cảnh theo trí tưởng tượng hoặc theo thần thoại, các sự tích tôn giáo, các hình thể mỹ thuật theo qui ước cổ điển, các dạng linh vật như Thiềm thử quá hải, Mãnh hổ khai địa, Phượng hoàng đảo dực, Sư tử hí cầu, Hoàng hạc hạ sơn (một sơn thể), Long phụng giao đầu, Lưỡng long tranh châu, Phụ tử tinh thâm, Mẫu tử tình thâm. Đồng tử bái Quan Âm (hai sơn thể), Thiên địa nhân, Tam Cương (ba sơn thể), Tứ quí (bốn sơn thể), Ngủ hành, Ngũ thường, Ngũ nhạc (năm sơn thể), Thất hiền (bảy sơn thể), Bát tiên (tám sơn thể), Quần lập (nhiều sơn thể)…

Không phản chủ: là phải có hòn chủ to cao, dứt khoát, giữ vai trò sinh mệnh của hòn non bộ - phân biệt rõ chủ khách...
Không xuyên tâm: điều cấm kỵ là để một lỗ xuyên từ bên này qua bên kia thân hòn non bộ, không ai dám tạo ra, nếu có sẵn trong tự nhiên cũng không được đụng đến

Khi tạo dáng non bộ phải tuân theo luật:

– Không xuyên tâm: điều cấm kỵ là để một lỗ xuyên từ bên này qua bên kia thân hòn non bộ, không ai dám tạo ra, nếu có sẵn trong tự nhiên cũng không được đụng đến giống như người có tài song lại có tật.

– Không phản chủ: là phải có hòn chủ to cao, dứt khoát, giữ vai trò sinh mệnh của hòn non bộ – phân biệt rõ chủ khách…

– Không cắt đầu hòn núi chính, phải có phong thức là cao phong, không bị cắt bằng ngang đầu nhưng cũng không nên để đầu nhọn quắc không đẹp, làm sao cho ngọn núi phải nhấp nhô, không nhọn, không bằng tự nhiên mới đẹp.

– Không triệt bộ: là phài có đường nhỏ để đi – hợp tình hợp lý chứ không bị dẫn đến đường cùng không có lối thoát…

– Không vô lý: nhà cửa, người, thú phải đúng tỷ lệ, không để mục đồng chăn trâu và ngư ông ngồi câu cá trên đỉnh núi, không để con dê, con cừu cạnh con beo. con hổ… Tóm lại phải thực tế, giống khung cảnh của thiên nhiên, trái ngược lại quy luật tự nhiên là không dẹp.

Hình thể núi gồm có thế cao phong, thế huyền nham, thế bích lập, thế viễn sơn…

– Thế cao phong: Ngọn cao vút, đầu núi hơi tròn để tránh vẻ khiêm tốn và thể hiện một hòn núi già cổ kính. Thân núi hơi phình to, tròn có ít hang hốc, cây cỏ lưa thưa và nên có một cây nhỏ thế huyền hay hoành ở gần đỉnh hay ngang lưng. Chân núi hơi thót vào, dưới chân núi có nhà, đình, tháp, người và vật, cây cối. Núi thường được đặt cao tầm mặt người xem tạo cho hòn non bộ càng có vẻ cao vút lên nhưng rất vững chãi.

– Thế huyền nham: Thế này cũng có một ngọn trông cao vút, chân vững vàng nhưng thế núi như treo, trong thế đổ gục. Trên ngọn có thế đặt đình tạ và một cây có thể huyền hay hoành như ấn thêm ngọn núi xuống.

– Thế bích lập: Thế núi có một mặt phẳng đứng như tưòng vách, cũng chỉ cần một ngọn, chân núi vững chắc có thế thót vào ở một phía. Cây cối, bể cạn, vị trí đặt bể gần giống như thế cao phong.

– Thế viễn sơn: Gồm nhiều hòn núi xếp lô xô cao thấp, thoải dần từ tâm ra xa, có làn nước uốn lượn giữa các chân núi. Núi đặt dưới thấp hơn tầm mát để khi nhìn dễ cảm thấy như một vùng trời nước bao la.

 

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN

TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569

19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Ý nghĩa của non bộ

Người đứng ngoài nhìn vào, đó là một khu rừng nhỏ. Nét xa xăm và cô tịch của dáng rừng tạo nên do những cành cổ mộc mọc rải rác trên đá và trải dài trên những lối đi. Nhìn rừng cây người ta dễ liên tưởng đến một ông tiên trên núi đi lạc về đồng bằng. Mỗi gốc cây là mội dáng xưa cổ tùng hoang dã. Mỗi phiến đá như còn in dấu vết rêu phong sương tuyết của rừng sâu.

Mặc dù khó có thể tạo ra được một cảnh hoàn toàn giống với tự nhiên, nhưng các nghệ nhân cố gắng bố trí các hòn đá để đạt được sự cân đối giữa âm với dương, giữa sự liên tục với rời rạc. Vị trí đặt non bộ cũng có tầm quan trọng không kém.

Trong một hoa viên nhỏ, những hòn non bộ được đặt đối diện với bức tường trắng. Khi đó bức tường trắng ấy trở thành một tờ giấy vẽ hình ảnh những hòn non bộ.

Mặc dù khó có thể tạo ra được một cảnh hoàn toàn giống với tự nhiên, nhưng các nghệ nhân cố gắng bố trí các hòn đá để đạt được sự cân đối giữa âm với dương, giữa sự liên tục với rời rạc.
Mỗi gốc cây là mội dáng xưa cổ tùng hoang dã. Mỗi phiến đá như còn in dấu vết rêu phong sương tuyết của rừng sâu.

Vói một khoảng sân nhỏ, non bộ thường được sắp xếp rải rác. Tuy nhiên, với một không gian rộng hơn, có thể dựng những khối đá có kích thước lớn để tạo cảm giác như đang đứng trước một ngọn núi thật. Ngoài ra giống như các bức tường ngăn trong nhà ở, non bộ còn có thể được sử dụng như vật ngăn cản những điều xấu xa và ngăn ngừa ” tà khí ” xâm nhập vào khu vườn trong, một nơi rất quan trọng theo phong thuỷ.

Trong hoa viên hòn non bộ được đặt ở khu vực ngay phía sau sảnh vào vườn, do đ nó hạn chế tầm mắt của người xem nhìn thẳng vào phía trong khu vườn, làm cho không gian thêm phần bí ẩn và huyền ảo.

Các hòn non bộ không chỉ bài trí trên mặt đất mà còn có thể được đặt trong bể nước. Bài trí bờ đá bao quanh tạo ra sự kết nối liên tục giữa đất và mặt nước nên được gọi là bể non bộ. Sự bố trí bờ đá nên theo quy luật tự nhiên, các dải đá nên uốn khúc quanh co, đem lại vẻ đẹp tự nhiên cho bể nước. Đá tượng trưng cho sự rắn rói, còn nước tượng trưng cho sự mềm mại, ý nghĩa của đá và nước lại là một minh chứng khác cho tính cân đối giữa vật chất và phi vật chất vốn là tư tưởng chủ đạo của Lão giáo.

Non bộ trong trang trí

Hòn non bộ có một địa vị quan trọng trong cách bài trí sân vườn và kiến trúc cổ Việt Nam. Người ta thường đặt, hòn non bộ ở sân trước làm cảnh đón khách. Trong sân chùa, sân đến cũng dùng hòn non bộ như tấm bình phong để chắn yểm tà và tô điểm thêm cho cảnh quan cảm giác thoát tục.

Chùa Trấn Quốc, đền Quán Thánh, đền Ngọc Sơn và văn miếu Quốc Tử Giám đều có hòn non bộ ngoài sân. Thái bình lâu trong Tử Cấm Thành Huế nơi vua nha Nguyễn ra đọc sách cũng có hòn non bộ lớn. Riêng sân đình thì không đặt hòn non bộ vì đình là nơi biểu hiện uy quyền chứ không phải nơi vãn cảnh thưởng ngoạn.

Ngưòi ta thưòng đặt, hòn non bộ ở sân trước làm cảnh đón khách. Trong sân chùa, sân đến cũng dùng hòn non bộ như tấm bình phong
Hòn non bộ có một địa vị quan trọng trong cách bài trí sân vườn và kiến trúc cổ Việt Nam

Non bộ là núi giả (giả sơn) kết hợp với không gian, thời gian, sự tích, điển tích mà tạo thành. Nói cách khác, non bộ là một vùng non nước trời mây thu nhỏ lại, dùng đá, vữa hồ, đất,… tạo cảnh thiên nhiên hùng vĩ với hang động, ghềnh thác, núi cao biển rộng của cảnh thật hay cảnh tưởng tượng, được bàn tay nghệ nhân khéo léo bày xếp, giũa tạc. đục đẽo, để thiết trí trong vườn cảnh, hay trong hồ cá hoặc ngay trong chậu cạn, đồng thời điểm xuyết, trang trí rêu cỏ ; cây cối nhỏ bé có dáng vóc cổ thụ. Một số hình tượng (như mục đồng, ngư ông, tiều phu, tiên ông. đạo sĩ, chùa tháp, đền miếu, cầu đường, ghe thuyền. thác nước đổ, phun sương, phun khói, cù lao, muông thú bàng sành, bằng đất sét…) nhằm diễn tả một sự tích, một câu chuyện làm cho non bộ có nội dung và linh hoạt, gợi hình, gợi cảm cho người thưởng ngoạn.

Non bộ là một thú chơi tao nhã, giàu tính nghệ thuật. Thế giới trùng điệp của núi rừng thiên nhiên bạt ngàn được sàng lọc kỹ càng, mang về tô điểm cho khung cảnh nhỏ riêng tư. Núi đồi, khe suối, sông hồ hùng vĩ được thu nhỏ lại thành một thế giới tượng trưng trong một giới hạn nào dó. Đây là thú chơi của các dân tộc Á Đông như Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản, Singapo, Thái Lan, Việt Nam…

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Tiểu cảnh non bộ

Non bộ là nghệ thuật xây dựng, sắp đặt, thu nhỏ đưa những ngọn núi ngoài tự nhiên vào trong các vườn cảnh (giả sơn) để phục vụ mục đích thưởng ngoạn trong cuộc sống. Non bộ là một thú chơi không chỉ của người Việt mà còn là của nhiều dân tộc trên thế giới.

Trong nghệ thuật vườn cảnh Á Đông, người Nhật Bản có bonkei, người Trung Quốc có penjing. Cả hai là bồn cảnh tương tự như cách chơi non bộ ở Việt Nam nhưng riêng người Việt phát triển lối kết hợp chặt chẽ thành phần nước, còn người Nhật Bản và Trung Quốc lại chú trọng đến yếu tố cây xanh.

 

Non bộ là nghệ thuật xây dựng, sắp đặt, thu nhỏ đưa những ngọn núi ngoài tự nhiên vào trong các vườn cảnh (giả sơn) để phục vụ mục đích thưởng ngoạn trong cuộc sống.
Non bộ là một thú chơi không chỉ của người Việt mà còn là của nhiều dân tộc trên thế giới.

Tại Việt Nam hòn non bộ là cụm núi giả đặt giữa một bồn nước nhỏ gọi là bể cạn Kích thước bồn nước, nhỏ thì chỉ 15 – 20cm, lớn thì đến 2 – 3m trong vườn nhà, nhưng cũng có khi xây 8 – 9m tại những đền chùa, cung điện. Bể cạn nhỏ thì không thả cá và có thể để chưng trong nhà nhưng những loại bể lớn xây ngoài vườn thì có thể nuôi cá cảnh.

Đá dùng đắp non bộ, thì sử dụng những loại đá xốp dễ hút nước từ trong bồn lên để nuôi cây là hợp nhất. Đá cứng thì cần có khe nứt, kẽ gân để làm mạch nước. Người Nhật Bản và Trung Quốc thích những loại đá có hình thù kỳ dị, còn người Việt khi đắp hòn non bộ lại thích loại đá có dạng giống ngọn núi hay hải đảo có thực tính hơn.

Núi đắp theo số lẻ (1, 3, 5) chứ không đắp số chẵn (2, 4, 6…), đó là vì theo quan niệm thì những gì lẻ vẫn tự nhiên hơn. Cây xanh được sắp xếp tô điểm cho núi giả chứ không phải trọng tâm của tiểu cảnh nên thế cây không phải quá nghiêm ngặt như nghệ thuật chơi bonsai của Nhật, tuy nhiên vẫn phải theo tỉ lệ, cây không thể cao to hơn núi… bởi mục đích của nghệ thuật non bộ là thu hút người xem tổng thể hài hoà: ngọn núi cao, mặt nước lặng; cây xanh và những vật trang trí trên ngọn núi, nét gần xa… Cũng khác với bồn cảnh của Nhật Bán và Trung Quôc, hòn non bộ Việt Nam không dùng gỗ lũa (củi rều, cây chết).

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Tiểu cảnh vườn châu Âu

Vườn kiểu châu Âu là loại vườn phố biến nhất. Vườn châu Âu không kén chọn diện tích, có thế là vườn treo ngay trên ban công, có nhiều loài hoa rực rỡ, những chậu hoa treo đủ màu sắc tạo khung cảnh tươi mát, có thể làm đẹp cho những ngôi nhà củ kỹ nhất. Đặc biệt đẹp khi hoa được chọn hài hòa với màu sắc khung của màu sắc nhà.

Trong vườn thường chọn tượng trắng, tượng cổ hay các đò gốm giả cổ để làm điểm nhấn cho vườn. Hồ nước xây dựng theo một quy tắc nhất định, giữa hồ có đài phun cộng hưởng với hệ thống phun xung quanh đài.

Một số loại cây có tán rộng được trồng trong chậu có đường nét hoa văn.

Vườn châu Á dễ thiết kế tùy thuộc vào gu của gia chủ mà chọ lựa. Các chi tiết thường thấy của kiểu châu Á là hoa lá rực rỡ, cỏ xanh mát, giàn hoa leo, có sàn gỗ nâu bóng lát ngoài trời kèm theo bộ bàn ghế uống nước dưới tán dù. Vài bức tượng trắng toát lên sự thanh nhã, sang trọng ( một phong cách thường thấy ở các nước Bắc Âu khá quen thuộc).

 Đặc biệt đẹp khi hoa được chọn hài hòa với màu sắc khung của màu sắc nhà.
Vườn châu Âu không kén chọn diện tích, có thế là vườn treo ngay trên ban công, có nhiều loài hoa rực rở

Khác với phong cách vườn Trung Hoa, phong cách vườn châu Âu không bị chi phối nhiều ” tính tự nhiên ” mà luôn thể hiện sự chăm chút bởi bàn tay con người.

Bố và đường nét của vườn châu Âu thường rất mạnh mẽ mang tính chất của hình khối học một cách rõ ràng. Thường mang tính đối xứng.

Cây cảnh trong vườn cảnh châu Âu. Từ phong cách cổ điển cho đến bán cổ điển đểu được chăm sóc cắt tỉa gọn gàng theo mô hình của hình học: vuông, tròn, nón tròn xoay… đường dạo của phong cách vườn cũng thường là thẳng hoặc gấp khúc vuông vắn chứ không mền mại, uốn lượn. Có lẽ đây cũng chính là tính cách của người châu Âu: thẳng thắn, rõ ràng, mạnh mẽ.

Đài phun nước, cây cảnh cắt tỉa tạo hình khối và ít có những cây bóng mát có tán sum suê chính là nét nổi bật của vườn cảnh phương Tây.

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Tiểu cảnh vườn Trung Quốc

Người Trung Quốc xem vườn cảnh là một món nghệ thuật không kém thư pháp và hội hoạ. Với mong muốn tái hiện vẻ đẹp sơn thủy vào nghệ thuật vườn cho nên họ đã vận dụng nghệ thuật cổ truyền vào việc tạo dựng vườn cảnh nhằm mô phỏng cảnh đẹp thiên nhiên.

Nghệ thuật vườn Trung Quốc chủ yếu nhấn mạnh việc mô phỏng tự nhiên và thay đổi tâm trạng cho người thưởng ngoạn bằng các thủ pháp chia cắt, đóng mở, rẻ ngoặt mang nhiều yếu tố sắp đặt đặc trưng của kiểu vườn Trung Quốc mà chúng ta dễ dàng nhận ra đó là lối kiến trúc gồm một nhà thủy tạ bên bờ nước, một nửa kiến trúc ở trên bờ, một nửa kiến trúc lấn ra hồ nước và dựa trên các cây cột. Ngoài ra các lối đi thường lát gạch hay đá, những hình trang trí hay các bộ phận với kiến trúc vuông và tròn có ý nghĩa rất sâu sắc thể hiện “trời tròn, đất vuông ” cũng là những nét đặc trưng của kiểu vườn Trung Quốc.

Vườn Trung Quốc không chỉ thể hiện nguyên lý âm dương ngũ hành mà còn là sự kết hợp giữa thiên nhiên triết lý, văn hóa, nghệ thuật rất cao rất sâu sắc thể hiện sự sáng tạo nghệ thuật trong không gian ba chiều của tự nhiên trong đó có hoa cảnh, cây cỏ, hồ nước, núi non… nhằm thể hiện sự gắn bó của con người với thiên nhiên.

 Với mong muốn tái hiện vẻ đẹp sơn thủy vào nghệ thuật vườn cho nên họ đã vận dụng nghệ thuật cổ truyền vào việc tạo dựng vườn cảnh nhằm mô phỏng cảnh đẹp thiên nhiên.
Người Trung Quốc xem vườn cảnh là một món nghệ thuật không kém thư pháp và hội hoạ.

Có nhiều thủ pháp trong thiết kế vườn Trung Quốc từ bố cục, mặt bằng, cây cối để tạo ra một khung cảnh mô phỏng thiên nhiên. Trước hết, thiết kế vườn phải tuân theo địa thế tự nhiên, bố cục linh hoạt. Tốt nhất là khu vườn nên có giả sơn, cây cảnh, hoa cỏ, ao hồ, cầu bắc ngang dòng nước, lối đi quanh co thì mới thể hiện được hết phong cách của vườn Trung Quốc. Thiết kế vườn theo kiểu Trung Quốc phải có tính lưỡng nguyên (hay âm dương )

Khi thiết kế vườn, cần chú ý tạo nhiều không gian, không gian được chia ra bởi tướng vách, nhà của. khe nưốc. ao hồ…nhưng chúng phải tạo được cảm giác lưu thông, thoáng đãng. Khu vườn phải gợi được khung cảnh nên thơ, trữ tình kết hợp văn học với hội hoạ và thi pháp.

Cây trồng trong khu vườn cũng cần đáp ứng được ý đồ, bố cục của khu vườn, tạo ảo giác về phối cảnh và hài hoà về tỷ lệ với công trình kiến trúc. Các cây ven hồ có thể lựa chọn loại cây có dáng mảnh khánh như liễu, trúc đào vàng, tường vi..

Cây tạo phông nên chọn loại có lá nhỏ li ti để tạo phối cảnh sâu như me, muỗng, phượng. Cây cận cảnh có thể sử dụng cây bonsai hoặc loại có hoa đẹp như mãu đơn, đỗ quyên, trà, nhài Nhật, cần chú ý đến mùa ra hoa để trồng đan xen cho khu vườn có hoa quanh năm, tạo vẻ sống động cho khu vườn.
CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Cách bài trí tiểu cảnh

Vị trí của tiểu cảnh được định vị theo những nguyên lý của bát quái, cần phải đặt ở những phương vị tốt lành mới đem lại sự may mắn. Ngược lại nếu bạn đặt ở những phương xấu của ngôi nhà thì không những không đem lại sự tốt lành mà trái lại, bạn có thể gặp những rắc rối ngoài ý muốn.

– Nhà hướng nam: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc đông nam. Góc này được xem như cung tài lộc của ngôi nhà, nó sẽ có vai trò thúc đẩy tài lộc.

– Nhà hướng tây nam: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc tây nam. Góc này đượe xem như cung về hôn nhân và con cái, nó sẽ đem lại sự yên ấm trong gia đình.

– Nhà hướng tây: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc phía nam. Góc này được xem như cung về danh tiếng, sự nghiệp, nó sẽ đem lại sự may mắn trong các quan hệ xã hội.

– Nhà hướng tây bắc: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc phía bắc. Góc này được xem như cung về công danh sự nghiệp, nó sẽ đem lại sự may mắn cho cả gia đình.

– Nhà hướng bắc. Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc phía đông. Góc này được xem như cung về con cái sức khoẻ, nó sẽ đem lại sự may mắn cho cả gia đình.

– Nhà hướng đông bắc: Bạn nên đặt tiểu cẩnh ở góc phía tây nam. Góc này được xem như cung về hôn nhân và con cái của ngôi nhà, nó sẽ đem lại sự yên ấm trong gia đình.

– Nhà hướng đông: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc phía tây bắc. Góc này được xem như cung về quý nhân của ngôi nhà, nó sẽ đem lại sự may mắn từ bên ngoài.

– Nhà hướng đông nam: Bạn nên đặt tiểu cảnh ở góc phía đông nam hoặc phía tây. Góc này được xem như cung về tài lộc, nó sẽ đem lại sự thịnh vượng cho bạn.

Ngược lại nếu bạn đặt ở những phương xấu của ngôi nhà thì không những không đem lại sự tốt lành mà trái lại, bạn có thể gặp những rắc rối ngoài ý muốn.
Vị trí của tiểu cảnh được định vị theo những nguyên lý của bát quái, cần phải đặt ở những phương vị tốt lành mới đem lại sự may mắn

Đó là những nguyên lý chung nhất, ngoài ra việc bài trí còn phụ thuộc rất nhiều yếu tố khác chủ yếu là bố cục cụ thô của từng ngôi nhà. Bạn cũng nên lưu ý đừng bao giờ đặt thủy vào những nơi gần bàn thờ, nơi ấm thấp tối tăm sẽ đem lại nhiều rủi ro.

Tiểu cảnh phải được trang bị hệ thống chiếu sáng và động cơ để nước luôn luân chuyển.

Theo phong thuỷ ” uế thủy ” tức nước tù đọng sẽ có vai trò nguy hại đến sức khoẻ và tài lộc.

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Khái quát về tiểu cảnh

Tiểu cảnh là cảnh quan thiên nhiên hoặc nhân tạo được thu nhỏ với tỷ lệ tương thích nơi mình muốn trình bày. Tiểu cảnh được tạo nên từ đá, từ đất, từ nước, từ cây hay từ những hình tượng đặc trưng, cảnh quan thiên nhiên thu nhỏ được dựng lại và được làm phong phú thêm nhờ sự sáng tạo và trí tưởng tượng chủ quan của con người.

Thú chơi tiêu cảnh

Từ đông sang tây các nhà tạo cảnh đều cho rằng các công trình xây dựng chỉ là một khối cấu trúc cứng ngắc và chỉ thực sự sống động khi hoà hợp vào thiên nhiên, được trang điểm nhờ vào bàn tay và khối óc sáng tạo của con người. Tiểu cảnh với những đưòng nét kết cấu ẩn hiện và sinh động đã làm tôn thêm vẻ đẹp của ngôi nhà. Giá trị của tiểu cảnh, vườn cảnh không chỉ làm tăng vẻ thẩm mỹ, có tác dụng thư giãn tinh thần mà còn có lợi cho sức khoẻ con người. Vì vậy, nhiều gia đình đã tận dụng những khoảng trống ở mặt tiền, sân sau hoặc cạnh hông nhà để làm vườn cây, bồn cảnh, hòn non bộ. Cảnh trí như vậy đã tôn tạo thêm vẻ đẹp kiến trúc ngôi nhà.

Tiểu cảnh được tạo nên từ đá, từ đất, từ nước, từ cây hay từ những hình tượng đặc trưng, cảnh quan thiên nhiên thu nhỏ được dựng lại và được làm phong phú thêm nhờ sự sáng tạo và trí tưởng tượng chủ quan của con người.
Tiểu cảnh là cảnh quan thiên nhiên hoặc nhân tạo được thu nhỏ với tỷ lệ tương thích nơi mình muốn trình bày.

Trong phong cách kiến trúc tiểu cảnh phương Đông (Trung Quốc, Nhật Bản hay Việt Nam) thì phần trang trí : bài trí quang cảnh gần giống với cảnh vật tự nhiên và các điếm nhấn mạnh không như phong cách trang trí của phương Tây (lấy sự vuông vắn, cân bằng trực diện, điểm đối xứng). Nhìn chung các kiểu kiến trúc không những phụ thuộc vào từng chủ nhân mà còn phụ thuộc vào bản sắc của từng dân tộc. Tiểu cảnh tôn tạo gíá trị thẩm mỹ cho ngôi nhà, tô điểm cho trình các đường nét kiến trúc, làm vườn cảnh thêm gần gũi với con ngưòi, đưa ngôi nhà hoà nhập vào thiên thiên.

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Vườn thiền kiểu Nhật

Vườn thiền là thu gọn thiên nhiên vào một khung cảnh nhất định như những khối đá, gò núi, cội tùng, khóm hoa, lùm trúc, có những cây cầu bắc ngang dòng suối, con đường trải sỏi… Tất cả nói lên thiên nhiên thầm lặng tịch tĩnh không lời, để người đi vào vườn tâm tư yên tĩnh hòa nhịp với thiên nhiên, dần dần tự tiêu các vọng niệm và giác ngộ được “Phật tánh” bên trong.

Vườn thiền còn mang những biểu tượng khác về đời sống tâm linh, sự kết hợp hai yếu tố thiên địa, những khát vọng, mâu thuẩn trong đời sống tâm linh sẽ được chiêm nghiệm để mở ra những giải pháp tốt đẹp.

Tất cả nói lên thiên nhiên thầm lặng tịch tĩnh không lời, để người đi vào vườn tâm tư yên tĩnh hòa nhịp với thiên nhiên, dần dần tự tiêu các vọng niệm và giác ngộ được “Phật tánh” bên trong.
Vườn thiền là thu gọn thiên nhiên vào một khung cảnh nhất định như những khối đá, gò núi, cội tùng, khóm hoa, lùm trúc, có những cây cầu bắc ngang dòng suối, con đường trải sỏi…

Khi bước chân dạo trên những cảnh vườn với cõi lòng thư thái, bình thản, lắng dịu, chúng ta sẽ cảm nhận sự êm ái trên những phiến rêu xanh, sự huyền bí của tinh thần và truyền thống trong những cây đèn đá và sự chuyển biến của bốn mùa trong sắc màu của hoa lá cỏ cây…Từng hạt cát, viên sỏi, tảng đá cũng làm dấy lên trong lòng người những suy tư về mối tương duyên trong cuộc sống hay sự “ảo hóa” của kiếp người.

Tạo cảnh theo phong cách vườn thiền Nhật không đòi hỏi nhiều màu sắc rườm rà phức tạp mà chủ yếu sử dụng tất cả những gì thiên nhiên hiện có chung quanh, với ánh sáng và bầu trời trong xanh, với những lá cây, viên đá, hòn sỏi, với những bãi cỏ và rong rêu phủ trên các lối đi, bờ suối….

Trong thế giới nội tâm, cảnh vật thiên nhiên sẽ đưa con người đến gần hơn sự tĩnh lặng, an lạc và giác ngộ. Chính trong những khu vườn tĩnh lặng và trầm mặc như thế cho phép “Khí” luân chuyển nhẹ nhàng. Sự cân bằng giữa khoảng trống và thảo mộc, giữa sỏi tượng trưng nước và đá biểu tượng cho núi, giữa cái tĩnh lặng của sỏi đá và cái lưu động của đòng suối, giữa ánh sáng và bóng tôi… sẽ là nguồn năng lượng hỗ trợ tốt mọi sinh hoạt trong đó. Do đó thường các vườn thiền đều có phong thủy tốt.

Có thể nói nghệ thuật vườn thiền Nhật kết hợp nhuần nhuyễn triết lý vô vi, vô ngôn, vô sự của Lão Tử với tinh thần vô dục của Phật giáo và sự cân bằng tâm thức, cảnh quan, đời sống theo nguyên lý Dịch học để tổng hợp thành một nghệ thuật sống hoàn hảo rất có ích lợi để dung hợp với nền văn minh vật chất quá “dương tính” của
Tây phương. Phải chăng nhờ vậy xã hội Nhật luôn tiến lên phía trước nhưng vẫn giữ được sự ổn định hơn 60 năm sau từ khi bước ra từ đống tro tàn của thế giới thứ 2.

CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM

Vườn thích nghi với cuộc sống náo nhiệt đô thị

Ở những thành phố đông dân cư, mảng xanh công viên không đủ cung cấp môi trường thiên nhiên để thanh lọc không khí, tiếng ồn, cũng như nơi thư giãn cho con người. Cần thiết phải xây dựng những khu vườn nhỏ cho mỗi gia đình để tạo khung cảnh chung cho thành phố: cân bằng giữa môi trường thiên nhiên và công trình nhà ở nhân tạo, giúp cho con người một khung cảnh sống hài hòa thoải mái hơn. Hơn nữa nhu cầu thưởng ngoạn của thị dân ngày càng cao, đòi hỏi chúng ta phải học hỏi nghiên cứu, suy xét cân nhắc nhằm đáp ứng nhu cầu thực sự này.

Trong công tác thiết kế qui hoạch cần lưu tâm đến việc thể hiện một khu vườn riêng tư, cần có thời gian và không gian cho sự yên tĩnh, trầm lắng khi thưởng ngoạn.

Người Âu Mỹ có tinh thần hướng ngoại, thích xây dựng và thưởng ngoạn vườn cảnh nơi công cộng. Người phương Đông lại có tinh thần hướng nội, tuy cũng thích sống gần nơi có công viên rộng lớn để hưởng không khí trong lành nhưng cũng thích xây
dựng những khu vườn riêng tư quanh nhà ở, với vài ba cây ăn trái với hàng rào cây xanh bao quanh. Có khi bài trí một vài chậu kiểng cổ, non bộ, tiểu cảnh hoa cỏ, hồ, suối thác nhỏ trong một không gian rộng hẹp tùy từng nhà, nhưng điều này thường là mơ ước của không những của lớp người ở ngưỡng “thất thập cổ lai hy” trở lên mà của cả lớp người trẻ hiện nay do cuộc sống ngày càng cải thiện.

Trong các thành phố Việt Nam hiện nay, bức xúc vì vấn đề mặt tiền để kinh doanh buôn bán trong một nền sản xuất nhỏ qua một thời gian kinh tế đóng cửa, bao cấp, người ta đua nhau lấn chiếm không gian nên hậu quả là là nhà cao tầng kề sát nhau thiếu khoảng trống cho công viên. Lại thêm tận dụng mặt bằng nơi dân cư đông đúc để sản xuất tiện lợi về nhân công và tiêu thụ sản phẩm mà nhà ở nằm cạnh cơ xưởng và gánh chịu ô nhiễm môi trường trầm trọng. Tình trạng này nếu không có tầm nhìn mới về qui hoạch đô thị thì càng ngày càng rối ren thêm.

Vì thế, nếu mỗi nhà dành một góc nhỏ làm vườn cảnh để hưởng một chút thiên nhiên, để thư giãn riêng tư thì không gì quí bằng.

Cần thiết phải xây dựng những khu vườn nhỏ cho mỗi gia đình để tạo khung cảnh chung cho thành phố
Ở những thành phố đông dân cư, mảng xanh công viên không đủ cung cấp môi trường thiên nhiên để thanh lọc không khí, tiếng ồn, cũng như nơi thư giãn cho con người.

Trong điều kiện nước ta hiện nay thì ở các đô thị khó thực hiện vườn theo kiểu thuần Nhật, hoặc vườn trà Nhật, nhưng ta cũng nên để tâm nghiên cứu, cách thực hiện biến cải hay phục hồi những vườn có sẵn phù hợp với tinh thần dân tộc để mang lại thú vui cho nhiều người.

Ngưòi Nhật thường chỉ dùng những màu sắc gọn, giản dị như những hoa đơn sắc, cho mỗi mùa, còn trong vườn hoa người Mỹ lại dùng nhiều hoa có nhiều màu khác nhau, có khi lại tương phản nhau vì người Mỹ ưa thích màu sắc.

Màu sắc giản dị, gồm những màu dịu, sắc độ chuyển tiếp giữa các màu hài hòa ít tương phản vừa làm dịu nhăn quan vừa phù hợp với tinh thần người Á Đông thích hợp cho nghỉ ngơi thư giãn, còn vườn cảnh rực rỡ sắc màu lại thích hợp cho những vườn trẻ, nơi vui chơi giải trí và cũng giúp cân bằng với một môi trường âm u xung quanh.

Chúng ta có thể quan sát nhiều kiểu vườn mẫu, xem xét suy nghĩ chín chắn kết hợp với không gian riêng của sân vườn, hình dáng nhà mình cũng như sở thích riêng để thử thiết kế một mảnh vườn nhỏ trong sân nhà. Nhớ là không nên câu chấp vào một kiểu vườn nào và làm thế nào để nối liền căn nhà ở với thê giới tự nhiên là được.
CÔNG TY TNHH TRANG TRÍ CẢNH QUAN SÂN VƯỜN
TP HCM: 0903 992 976- ĐÀ NẴNG: 0996.799.599- HÀ NỘI: 093 819 6569
19 TRƯỜNG CHINH, P.14, Q. TÂN BÌNH, TP. HỒ CHÍ MINH
813 XA LỘ HÀ NỘI, P. AN PHÚ, Q.2, TP. HỒ CHÍ MINH.
ĐIỆN THOẠI: 08.3711 1979 .
EMAIL: SANVUONXINH@GMAIL.COM